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中華的傳統(tǒng)美德:非無私奉獻精神莫屬

瀏覽次數(shù): 3296 日期:2020-06-20 責(zé)任小編:明君

  現(xiàn)實中,大家都期待有甘于奉獻的英雄人物做為時期的標(biāo)桿,同時鼓勵大家都能盡己所能幫助別人,讓社會上“以團結(jié)友愛為榮”蔚然成風(fēng)。


 一、甘于奉獻的含意


  甘于奉獻:描述無私奉獻的努力。

  不求回報:無私奉獻

  無私奉獻:給與,努力


  例:

  他的甘于奉獻打動了群眾。

  假如你甘于奉獻,你也就會獲得他人的重視。

  大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)她們甘于奉獻、大義凜然的精神實質(zhì)看熱鬧。

  三峽大壩的完工,歸功于不計其數(shù)職工們的甘于奉獻。

  他是那般的質(zhì)樸無華,不為人知地協(xié)助大家,為祖國甘于奉獻著。

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無私奉獻精神才是我們中華名族的傳統(tǒng)美德


  二、不求回報奉獻的名言


      甘于奉獻至理名言:


  1、自身活著,便是以便使他人過得更幸福?!卒h


  2、僅有為他人而活的性命才算是非常值得的?!nD


  3、要是能培一朵花,就何不做個會朽的腐草?!斞赶壬?


  4、在政冶中大家必須能有一定的無私奉獻的人,而不是想有一定的獲得的人?!ㄓ┌汪斂?


  5、在人生之路上,將血一滴一滴地滴以往,去飼他人。雖主動逐漸柔弱,也認為歡樂?!斞赶壬?


  6、一生無私奉獻于2個神靈,即殊榮與勇敢。——蒙森


  7、一個只圖自身的人不能成大器?!_斯金


  8、逝者的無上光榮不取決于受大家之贊揚,而取決于為后代所效仿?!系滤锅F


  9、我的媽媽是優(yōu)異的耕耘者。假如她發(fā)覺大家中有些人對某事很感興趣,要是有可能,就需要激勵這類興趣愛好,她回家了時便會帶著一包相關(guān)知名大牌明星的書。雖然有九個小孩,她看待大家每一個人都像看待獨生子一樣。大家中誰也沒有忘掉她是如何的一個不辭辛勞的勞碌者和優(yōu)異的耕耘者?!溈藸枴そ芸诉d


  10、我好像一只牛,吃的是草,擠壓的是奶、血。——魯迅先生


  11、大家務(wù)必?zé)o私奉獻于性命,才可以得到性命?!└隊?


  12、大家理應(yīng)在不一樣的職位上,隨時隨地?zé)o私奉獻自身?!H?


  13、如果我們念頭交友,就需要先為他人做些事——這些必須花時間、精力、貼心、無私奉獻才可以保證的事?!突?


  14、如果有一天,我可以對大家的集體利益有一定的奉獻,我也會覺得自身是全世界最幸運的人了?!昀?


  15、老天爺授予的性命,便是要為人們的興盛友誼和幸福快樂而無私奉獻。——松下幸之助


  16、性命賜予了大家,大家務(wù)必?zé)o私奉獻于性命,才可以得到性命?!└隊?


  17、生使一切的人立在一條水平線,死使非凡的人外露頭角來。——蕭伯納


  18、我是華夏兒女,理所應(yīng)當(dāng)?shù)匾褜W(xué)得的專業(yè)知識所有獻給我親愛的祖國?!钏墓?


  19、人生理想的尺寸是按大家對社會發(fā)展奉獻的尺寸來考量的?!蚓?


  20、人僅有犧牲于社會發(fā)展,才可以找到那短暫性而有風(fēng)險性的人生的意義?!nD


  三、甘于奉獻的個人事跡


      甘于奉獻的個人事跡:


  1、李春燕:最終的赤腳醫(yī)生


  李春燕,28歲,是貴州從江縣大塘村鄉(xiāng)醫(yī)。三年前李春燕衛(wèi)生學(xué)校畢業(yè)了嫁個了大塘村一個廣大苗族地區(qū)青年人變成一名農(nóng)村衛(wèi)生員而且在自身家中設(shè)立了一間衛(wèi)生室。


  大塘村是一個廣大苗族地區(qū)古寨,僅有她一個農(nóng)村衛(wèi)生員,有2500多位廣大苗族地區(qū)群眾,日常生活極為貧困。大家素來就醫(yī)難,以往,村內(nèi)沒有醫(yī)師,生病了,除開苦熬,便是請鬼師捉鬼驅(qū)邪,或者用‘偏方’自身醫(yī)治,去世了,誰都不知道是什么緣故。如今,大伙兒早已慢慢習(xí)慣得病去李春燕那里注射服藥,擁有基本的基本醫(yī)療保險。李春燕, 嚴(yán)苛地講不可以稱之為醫(yī)師,只有稱為‘衛(wèi)生員’,由于她沒有定編,不享有國家的薪水和其他工資待遇。因為辦公環(huán)境差、資金緊張,在我國的絕大多數(shù)農(nóng)村衛(wèi)生員已轉(zhuǎn)行或外出打工來到。李春燕也遇到過同樣的難題,村里人來就醫(yī),沒錢付醫(yī)療費,只有做賬賒賬。2005年初,一直虧本運營衛(wèi)生室的李春燕決策關(guān)閉衛(wèi)生室,和老公一道去廣東打工賺錢。當(dāng)她們正提前準(zhǔn)備外出的情況下,聞訊而來的村里人恰好趕來。群眾們?nèi)〕霭櫚櫚桶偷囊辉?元錢拿給李春燕:“李醫(yī)生你走了,大家可該怎么辦?它是大家還你的賬,不足的大家明日把家中的米賣了,給補好。”李春燕因此沒有離開。它是李春燕留到這艱難的地區(qū)做鄉(xiāng)醫(yī)至今唯一想舍棄的一次。


無私奉獻精神才是我們中華名族的傳統(tǒng)美德


  2、鄧稼先:兩彈元勛


  1850年,25歲的鄧稼先在國外得到物理博士研究生后歸國,伸開溫暖的手臂迎來這名“花鎮(zhèn)博士研究生”,鄧稼先沉浸在青春年少的快樂和大家族的幸??鞓樊?dāng)中??墒?,歷史時間瞬息萬變,遭遇核大國的威協(xié)。鄧稼先決然接納發(fā)展核工作重擔(dān),別離妻子,隱名埋姓,邁向大沙漠。


無私奉獻精神才是我們中華名族的傳統(tǒng)美德


  此后,他從物理學(xué)界的演講臺上消失了。20好幾個秋春之后,秀發(fā)里夾著大沙漠小石子的鄧稼先回家了,“兩彈元勛”的盛名才剛開始傳頌,鄧稼先的姓名才再次出現(xiàn)在平常人的正中間。這時,他的老婆已年過半百,而癌魔卻早引入他的身體,他輝煌的性命已點燃來到終點。他臨死前對老婆說的最終一句話是:“我死而無憾!”


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