很多人都有一個(gè)疑問，那就是道士真的可以結(jié)婚嗎?在中國，道士是一個(gè)神秘的群體，那么什么是道士呢?據(jù)《太霄瑯書經(jīng)》記載：人行大道，號為道士。身心健康，唯道是從道為事，故稱道士。作為道教的神職人員，道士在普通人的認(rèn)知中應(yīng)該是出世修行，遠(yuǎn)離世俗，羽衣常帶煙霞色，不染人間桃李花。所以，道士可以結(jié)婚嗎?現(xiàn)在我們就來一起看看!

　　在回答問題之前，我們先了解一下道教的內(nèi)部構(gòu)成。道教自東漢張道陵天師立教以來已有一千八百多年的歷史，在道教的發(fā)展過程中產(chǎn)生了許多大大小小的派別，最終形成了以丹道為中心的全真派和以符號為中心的正派。全真派是王重陽祖師在宋末元初創(chuàng)立的，全真派繼承了道家的黃老思想，以生命雙修為中心。全真派戒律嚴(yán)格，根據(jù)《重陽立教十五論》，修道者必須在廟里修行，居住條件簡單樸素不奢侈。

　　在立教之初，王重陽祖師就規(guī)定：凡人修道首先要依此一十二個(gè)字：斷酒色財(cái)氣，攀緣愛念，憂愁思考。全真教認(rèn)為，世俗的七情五欲是修路上的障礙，只有把它們除掉才能證明真相。因此，全真派的出家道士必須出家修行，不娶妻，不茹素，不喝酒。此外還有入道修行的《初真十戒》規(guī)定：第四戒者，不能淫邪敗真，不能淫邪敗真，不能淫慢靈氣，要守貞操，不能讓缺犯。早在去年，就有報(bào)道稱湖南省的兩個(gè)道教全真龍門派弟子已經(jīng)結(jié)婚，在道教和社會上引起了很多爭議。龍門派是王重陽的弟子丘處機(jī)創(chuàng)立的全真派支派。龍門派在全真派生命雙修理理論的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新全真派，吸收儒家處世方式和禪宗修養(yǎng)理論，遵循三教合一時(shí)以道教思想為主。那么，道士真的可以結(jié)婚嗎?其實(shí)只是全真派道士不允許結(jié)婚。

　　所以道士可以結(jié)婚嗎?以上我們講的是全真派，而作為道教的另一大派正派，戒律并不那么嚴(yán)格。以符咒齋戒為主的正派則是接地氣很多，它不需要出家修行，也可以結(jié)婚生子。道家創(chuàng)始人張道陵天師就是將天師的位置世代相傳，由后代繼承，至今已發(fā)展了六十多代。天師家和孔子家被稱為南張北孔，延續(xù)了幾千年。葛洪葛天師和他的妻子鮑姑，同為太上玄門弟子，在潛心修道的同時(shí)也濟(jì)世行醫(yī)。她們倆結(jié)為連理，互相扶持，最后雙方證明了真相。

　　道教學(xué)認(rèn)為孤陰不生，一陰一陽之謂道。因此，從古至今，道教一直以來都是以支持的態(tài)度對待婚姻。《太平經(jīng)》早期的典籍認(rèn)為，如果沒有婚姻關(guān)系，必然會導(dǎo)致陰陽不交，乃(出)絕滅無世也。道教學(xué)是一種多神崇拜的宗教，在眾多的神仙中，有很多神仙的神職是掌管婚姻愛情的，比如千里姻緣一線牽的月下老人，保佑夫妻和睦相處，愛上了男女盟誓的太陰星君等等。

　　除婚姻外，道教的全真派與正一派還有許多不同之處。就飲食而言，全真派食素食的，而正一派的道士平時(shí)以齋戒為主，一個(gè)道場往往要忙上幾天幾夜，又是步罡踏斗，又是掐訣念咒，是很消耗體力的，所以正一派的道士不忌素食。但祖師張道陵規(guī)定，四不吃，即：牛肉，狗肉，烏魚，鴻雁，這四種動物代表忠誠孝潔。在服飾方面，全真派也嚴(yán)格遵守戒律，蓄發(fā)修行，而正一派則無需蓄發(fā)。