人類在進(jìn)化過(guò)程中，不管是生活方式，還是婚姻方式，都在隨著人的進(jìn)化而變化，不同的社會(huì)方式，產(chǎn)生的婚姻形態(tài)各不相同，可以說(shuō)，婚姻演變的歷史是多種多樣的，所以今天我們一起看看簡(jiǎn)述婚姻的起源和演變!

　　一，簡(jiǎn)述婚姻的起源和演變

　　1.母系社會(huì)

　　為何婚姻最早起源于母系社會(huì)?它是以母系為單位，世襲血統(tǒng)的社會(huì)組織。以原始農(nóng)業(yè)和家畜飼養(yǎng)為主，男子主要從事出事漁獵活動(dòng)，女子從事采集活動(dòng)。而且捕魚(yú)很困難，而且每天也不能捕獵到動(dòng)物，但是，采集活動(dòng)只要環(huán)境沒(méi)有發(fā)生大的變化，婦女們的采集工作就能基本天天持續(xù)下去，因此，采集工作比捕獵活動(dòng)的食物來(lái)源要穩(wěn)定得多，歷史考古學(xué)家的統(tǒng)計(jì)顯示，原始社會(huì)80%的食物來(lái)自婦女們采集工作。

　　即在婚姻的故事生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)生活中獲得支配和支配地位，即所謂“母系社會(huì)”。母權(quán)制社會(huì)的婚姻形式是“離婚制”。離婚是母系制社會(huì)中一個(gè)重要組成部分。步行是一種在夜晚與早晨分離的關(guān)系，也可以理解為一夜情。走婚的特點(diǎn)是，男女之間沒(méi)有婚姻關(guān)系，只在晚上男方會(huì)到女方家住，白天各自忙于自己的生活和勞動(dòng)。在夜晚，男人會(huì)用特別的暗號(hào)敲開(kāi)女人的房門。男人和女人走婚，維持關(guān)系的要素是感情，一旦發(fā)生感情不和或性格不合，可以隨時(shí)斷絕關(guān)系，所以感情的自由度是最大的，在走婚問(wèn)題上，女人占主導(dǎo)地位，女人一旦不再給男人開(kāi)門，走婚關(guān)系就宣告結(jié)束。"走婚"是生育的方式，也是男女感情聯(lián)結(jié)的主要方式，這種方式的性質(zhì)是臨時(shí)性結(jié)合，隨時(shí)可以結(jié)合---隨時(shí)可以分離，自由形式。

　　2.父權(quán)社會(huì)。

　　它是由父系遺傳而來(lái)的家族社會(huì)組織。父系社會(huì)組織的產(chǎn)生，主要是由于原始異常巨大的自然災(zāi)害和環(huán)境突變所致。在原始社會(huì)的歷史中曾有過(guò)這樣的反應(yīng)：由于環(huán)境的變化，導(dǎo)致土地干旱，冬天下大雪，食物供應(yīng)吃不消，我們的祖先饑餓到只能在樹(shù)下刨種子以求生存。種籽的發(fā)現(xiàn)，也代表了農(nóng)業(yè)和飼養(yǎng)業(yè)的出現(xiàn)，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，男子在生產(chǎn)部門的顯要地位逐漸顯露出來(lái)，男子開(kāi)始占據(jù)主導(dǎo)地位，男子為了保證自己血統(tǒng)的純正，開(kāi)始控制婦女以確保自己的血統(tǒng)。

　　“一夫多妻”是父系社會(huì)的顯著模式。從以往母系部落集體生活中形成的群體組織，逐漸演變?yōu)橐约彝閱挝坏母赶瞪鐣?huì)?！八接兄啤痹诟笝?quán)制社會(huì)中逐漸誕生，這是人類進(jìn)化的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，也是各種戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突的根源。即使婚姻實(shí)質(zhì)上是繼承財(cái)產(chǎn)，傳宗接代，對(duì)于男人來(lái)說(shuō)傳給誰(shuí)?一定是他自己的骨肉。這孩子是怎樣確定的?因此，最好的辦法是對(duì)女性進(jìn)行嚴(yán)格的貞潔控制——保證女性是自己生育后代的唯一對(duì)象——這樣簡(jiǎn)單而粗暴，但效果很好。

　　3.是封建的。

　　在很多婚姻的故事中，特別是漢代以來(lái)，儒家文化占據(jù)主導(dǎo)地位，“貞操觀”、“三從四德”成為束縛女性的價(jià)值觀念。婦女在封建社會(huì)制度下，沒(méi)有任何生產(chǎn)力，只能依附于男人而獲得生存，在這一點(diǎn)上，婦女很少有人類尊嚴(yán)。封建社會(huì)千百年來(lái)，許多觀念已經(jīng)根深蒂固，即使到了近代，也有無(wú)數(shù)人仍然受到封建思想的毒害和影響。時(shí)至今日，即使是在許多偏僻的山村，女人也屬于一種從屬關(guān)系，沒(méi)有任何尊嚴(yán)和地位，這種婚姻的本質(zhì)就是一種交易。

　　現(xiàn)代社會(huì)中的一夫一妻制。一夫一妻制在現(xiàn)代的出現(xiàn)主要有兩個(gè)原因。二十世紀(jì)六十至八十年代第一，生產(chǎn)力的顯著提高，女人不用依靠男人而得以生存。第二，男女比例失調(diào)，男、女、男、男、女比例失調(diào)，尤其是在農(nóng)村地區(qū)，追求生男孩的觀念根深蒂固，加上現(xiàn)代科技條件的發(fā)展，使男、女、男、女比例失調(diào)。因此說(shuō)婚姻制度的演進(jìn)離不開(kāi)傳宗接代與生存，一旦現(xiàn)有生存環(huán)境發(fā)生變化，則婚姻方式也將隨之改變。