人們普遍認(rèn)為，彩禮是男女在結(jié)婚之前，為了讓女方得到一定的金錢和禮品，通常都是以結(jié)婚為目的的。如果彼此離婚了婚姻法離婚彩禮給退嗎?婚姻法離婚財(cái)產(chǎn)分割又是怎么樣的?我們現(xiàn)在一起看看吧!

　　一，婚姻法離婚彩禮給退嗎

　　看看情況怎么樣吧。什么是彩色禮服?在有些地方，所謂的“禮制”，也稱為聘禮，其目的也很明確，就是按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，男方在結(jié)婚前給女方一定數(shù)額的現(xiàn)金或財(cái)物，以表示雙方想要結(jié)婚的誠(chéng)意，中國(guó)古代法律將這種形式的婚姻稱為“聘娶”。所以，如果男方付錢給對(duì)方東西，是基于當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，為了最終形成一種婚姻關(guān)系，不得已必須付錢給對(duì)方，具有明顯的地方習(xí)俗，屬于彩禮。如果不按當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗不得已而給付的財(cái)物，或在當(dāng)?shù)夭淮嬖谝欢ㄒo付彩禮才能結(jié)成婚姻關(guān)系的習(xí)俗，而是男方完全自愿地給付，且不附加任何條件，則屬于一般贈(zèng)予行為，不屬彩禮的性質(zhì)。一般應(yīng)按贈(zèng)與處理，離婚時(shí)不是女方自愿返還的，法院一般判決不退還。

　　彩禮在什么條件下要退還?《最高人民法院關(guān)于適用中華人民共和國(guó)婚姻法若干問題的解釋(二)》第十條對(duì)2004年4月1日起施行的《彩禮》作出了明確規(guī)定。"當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果認(rèn)定屬于下列情形之一，人民法院應(yīng)當(dāng)支持：(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;(二)雙方辦理了結(jié)婚登記手續(xù)而確實(shí)沒有共同生活的;(三)婚前因給付彩禮而出現(xiàn)生活困難的。(二)、(三)、(三)項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)以當(dāng)事人離婚為前提。所以，如果符合以上三種情況之一，男方可以要求女方(包括女方家屬中真正接受彩禮的親屬)返還彩禮;否則，彩禮不能在離婚時(shí)返還。當(dāng)然，如果女方主動(dòng)提出還錢，就不受此限。

　　二，付彩禮要注意哪些問題?

　　在我國(guó)司法實(shí)踐中，返還彩禮婚姻法離婚財(cái)產(chǎn)分割問題較為復(fù)雜，主要表現(xiàn)為：

　　在婚前給付彩禮，必須以離婚為前提，返還請(qǐng)求權(quán)的主張必須得到支持。若給付彩禮后，在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，因給付人要求返還給付的，不予支持，因?yàn)榇藭r(shí)此刻，夫妻仍屬共同，依照夫妻法定財(cái)產(chǎn)權(quán)。如當(dāng)事人在離婚訴訟期間提出該請(qǐng)求，法院準(zhǔn)予離婚的，可根據(jù)情況決定是否支持該請(qǐng)求返還彩禮;判決禁止離婚，不得支持該當(dāng)事人要求返還彩禮。一定是當(dāng)?shù)赜辛?xí)俗，在結(jié)婚之前要給彩禮。一般而言，彩禮問題主要表現(xiàn)在我國(guó)廣大農(nóng)村以及經(jīng)濟(jì)較不發(fā)達(dá)地區(qū)，人們迎娶親家，多是按風(fēng)俗形成的習(xí)俗。假如本地沒有這種習(xí)俗，那就談不上給彩禮了。對(duì)不能認(rèn)定為彩禮的，屬于男女雙方之間在交往過程中為給付財(cái)物而發(fā)生的，要視其具體情況和性質(zhì)，由法院依法處理。

　　三是解決彩禮糾紛應(yīng)遵循的原則。確定彩禮是否返還，主要是以雙方是否締結(jié)婚姻關(guān)系作為判斷的依據(jù)。支付彩禮后未結(jié)婚事的，原則上應(yīng)當(dāng)返還彩禮;已經(jīng)結(jié)婚的，原則上不返還彩禮(某些特殊情況除外);按照習(xí)俗舉辦婚禮但未領(lǐng)取結(jié)婚證書的，解除同居關(guān)系時(shí)彩禮原則上不返還。要區(qū)別彩禮給付時(shí)當(dāng)事人的主觀意愿。一般而言，彩禮的給付往往迫于當(dāng)?shù)匦星榧吧鐣?huì)壓力而必須給付，完全自愿給付且無任何附加條件，屬于一般贈(zèng)與行為，如無特別規(guī)定，一般不支持返還彩禮的請(qǐng)求。

　　對(duì)于彩禮的給付、接受主體應(yīng)作廣義的解釋。實(shí)際上，給彩禮不僅僅是男女雙方之間的事情，通常還包括兩家之間的交往。對(duì)彩禮的供受者和接受者應(yīng)作廣義理解，不能僅限于準(zhǔn)備建立婚姻關(guān)系的男女本身，還應(yīng)包括各自的親屬。在現(xiàn)實(shí)生活中，彩禮往往是給女方娘家，真正用來結(jié)婚的男女并不多;很多時(shí)候，彩禮是全家人用共同財(cái)產(chǎn)來給女方的，甚至是全家人一起借的。鑒于這些特殊情形，如果對(duì)給付人和接收人兩個(gè)主體作出限制性解釋，就不利于此類糾紛的妥善解決。給付彩禮后辦理了結(jié)婚登記手續(xù)，但雙方并未真正共同生活，對(duì)返還彩禮的請(qǐng)求應(yīng)予支持。結(jié)婚后，如果雙方一直沒有共同生活，也沒有夫妻間互相幫助、共同生活的經(jīng)驗(yàn)，實(shí)質(zhì)上真正的共同生活還沒有開始。