與其他任何一種自由一樣，婚姻自由也是一種相對自由，受各種條件的制約，所以，婚姻自由是相對的,它的相對性是什么?婚姻自由原則又存在什么?我們現(xiàn)在一起看看吧!
一，婚姻自由是相對的
1.法律約束。法是規(guī)范人們行為的最基本的準(zhǔn)則。例如，我們的國家有以下結(jié)婚條件：必須是男女雙方的完全自愿行為。
2、一定要到法定的結(jié)婚年齡。
3、應(yīng)該遵循一夫一妻制。
4、夫妻一方或雙方之間沒有法律禁止結(jié)婚的情形。
二，約束義務(wù)和責(zé)任。
婚后，夫妻雙方有相互養(yǎng)育子女的義務(wù)，在物質(zhì)、生活上必須互相照顧，互相養(yǎng)育;父母對子女有養(yǎng)育和教育的義務(wù)，有養(yǎng)育和照顧子女的義務(wù)。
三，道德約束。
在婚姻生活中，婚姻自由也將受到兩性自身道德文化的制約。道德性是善與惡的標(biāo)準(zhǔn)，人的社會行為準(zhǔn)則具有自律與他律的功能。尤其是道德的自律性，在法律難以觸及、心理無能為力的地方，發(fā)揮著不可替代的重要作用，對善的追求成了自我約束的中樞。當(dāng)感情生活中出現(xiàn)混亂，在情感和觀念發(fā)生沖突時，道德就成為良心的路標(biāo)。這就激發(fā)了我們對家庭、對社會的責(zé)任感和良知，對迷茫中的人進(jìn)行引導(dǎo);社會對善的取向也就是對惡的取向。
四，承諾限制：
人們對婚姻的承諾包括兩個層次：對人的承諾和對婚姻關(guān)系的承諾。對于人類的承諾也是對情感的承諾。意思是說，愛一個人，就要對他的愛人負(fù)責(zé)，要盡最大努力讓她(自己)幸福。由于這份愛的承諾，人們會在婚姻中獲得更大的滿足。但是，當(dāng)愛情不再，這份承諾也就消失了。因此，僅僅靠這一承諾是不夠的，還需要作出婚姻關(guān)系方面的承諾，即對婚姻關(guān)系負(fù)責(zé)，對自己的婚姻行為和這種行為的后果負(fù)責(zé)(產(chǎn)生了這種結(jié)合的新家庭或新生命)。有些人常常將后者的承諾視為束縛。
五，其他限制條件。
任何一個處于社會中的人的行為，或多或少都要受社會環(huán)境中各種因素的影響，如階級、民族、政治體制、經(jīng)濟(jì)體制、人事制度、法律制度、社會分工、宗教、家庭等，這些都會限制人們的婚姻自由。
五，婚姻自由原則何在
婚姻自由是人類社會進(jìn)步的結(jié)果，是社會對人性更加重視的表現(xiàn)，是自由在社會中的體現(xiàn)。婚姻自由的實質(zhì)是婚姻的自我主體性。人類運用主體意識、主體能動性和個人權(quán)利、人格價值來決定自己人生道路上伴侶選擇的自由。人們的婚姻自由得到社會的認(rèn)可和尊重，這是對獨立婚姻價值的尊重。
