眾所周知，中國地大物博，有五十個民族，但很少有人知道中國還有一個走婚的少數(shù)民族，下面我們就來看看走婚是什么意思。
走婚聽起來有點不一樣嗎?說到傳統(tǒng)的婚煙制度，你首先想到的是什么?也許很多人認為是父母的生活，媒人的話，一夫多妻。事實上，在中國56個民族中，并非所有民族的婚俗都一樣，例如：回族的法定結婚年齡與漢族不同，回族男性20歲以上，女性18歲以上即可結婚。但最令人驚訝的還是云南少數(shù)民族摩梭人的獨特婚煙方式。
作為中國罕見的母系社會制度的少數(shù)民族，摩梭人主要分布在云南、四川交界處的麗江市瀘沽湖畔的永寧壩子，人口約四五萬，他們有自己的本族語言，通常被稱為摩梭語，令人遺憾的是，沒有本族特有的文字，即只有摩梭語。
摩梭人結婚制度最典型的特征是男不結婚，女不結婚，通過爬窗繼承宗接代。這種婚姻制度起源于母系氏族社會時期，當時的男女都是以感情為基礎，夜晚離婚的婚俗，也就是走婚，那么走婚是什么意思呢？
盡管，千百年過去了，許多地方早已被傳統(tǒng)、現(xiàn)代的婚俗文化所取代，但并不代表這種走婚文化就成了過去式。不但瀘沽湖那里的摩梭人有這樣的婚俗，大香格里拉的拉鮮水河峽谷的扎壩人也有這樣的婚俗。
在我國，摩梭人是一種罕見的母系社會制度，可以說這里的女性地位較高，家外都是女性說了算，即女性當家。因此，走婚繁衍的后代幾乎都是由婦女撫養(yǎng)的。等到滿月時，孩子的生父會公開舉行宴會，宣布血緣關系。
這種婚姻制度可能在很多人眼里得不到保障，但在摩梭，夜晚離婚的是她們的傳統(tǒng)美德。走婚是什么意思，這種婚姻制度既有利又有弊，就像一對夫婦晚上住在一起，白天回家找媽媽，男女很少單獨相處。
這種走婚習俗，或許對某些人來說是一種束縛。想象一下，如果白天不見面，夫妻倆去旅游，豈不是白天各玩各的，沒有任何交集，如何交流感情?這是一個相對落后的民族，白天摩梭人大多在耕耘自己的一畝三分地，彼此也不需要太多的溝通，如果真的想一直在一起也能同居。
走婚主要講究彼此看上眼，男人若有心儀的女人，可趁派對時表白，若女人也有意，則彼此約好時間，等到午夜，可到女人的花樓，通過爬窗入內(nèi)，第二天早晨再離開。
摩梭人的婚姻有兩種形式，一種是阿注定居婚姻，另一種是阿夏異居婚姻。阿注是男女朋友的意思。男人和女人互相稱呼對方阿注，這是一種以母系為主的同居方式。男人和女人可以搬出去同居或者男人搬到女人家。阿夏是摩梭男人結婚的另一半。阿夏異居婚姻就是離婚。晚上，男人去女人家幽會，第二天離開。這兩種婚姻形式只需要在摩梭舉行一個小儀式。
走婚是什么意思？這個儀式就像漢族的婚禮典型，摩梭人的這個儀式叫藏巴啦，翻譯成漢語就是祭祀，拜神。這樣的儀式都是在午夜舉行的，當男人和女人有了感情，就由男人請一位征婚者帶禮物到女人家舉行。盡管摩梭人戀愛自由，但也需要得到父母的同意。
在舉行儀式時，需要穿上傳統(tǒng)的摩梭服飾，才能舉行儀式，在向長輩行禮后，得到女方家屬的祝福后，女方會送一條自己縫制的花腰帶給男方，這樣，儀式就基本結束了。
