人世間的每一樁婚姻都有自己的特點(diǎn)，都不一樣，有人認(rèn)為好的人就是壞人，也都說得有理。那么什么是幸福的婚姻呢？下面一起來看看吧！

　　一、能不能互相尊重?

　　婚姻能否維持，主要取決于婚姻雙方對(duì)婚姻的尊重程度。結(jié)婚不僅僅是一張結(jié)婚證或結(jié)婚誓言，更是兩人攜手走過人生的莊嚴(yán)決定。假如婚姻不受尊重，兩個(gè)人就會(huì)非常傷心。

　　有一點(diǎn)是婚姻中的人要明白，婚前和婚后是很不一樣的。我們一般在婚前獨(dú)居，可以任意支配自己的空間，不需要對(duì)自己以外的任何人負(fù)責(zé)，可謂輕松自在。但是婚后，你的生活卻與別人分享。要尊重對(duì)方的生活習(xí)慣，接受對(duì)方的優(yōu)缺點(diǎn)，解決雙方的矛盾和沖突。它是婚姻生活的附帶物，每個(gè)人都要學(xué)會(huì)接受和適應(yīng)。

　　在改變了生活習(xí)慣后，你還要隨時(shí)為自己的另一半掛念，因?yàn)檫@是婚姻的一種義務(wù)。什么是幸福的婚姻？結(jié)婚是陪伴、牽掛和愛的結(jié)合體，只有尊重婚姻本身，尊重婚姻所帶來的一切，才能享受到婚姻帶來的幸福。

　　二、消費(fèi)觀念是否一致。

　　中國人的婚姻講究門當(dāng)戶對(duì)，在擇偶方面受階級(jí)觀念的影響很大。暫時(shí)說說這種態(tài)度的對(duì)錯(cuò)，現(xiàn)實(shí)中確實(shí)存在三觀差別導(dǎo)致的婚姻破裂。例如，是否有一致的消費(fèi)觀念是大家不可忽視的，影響婚姻幸福的重要因素。

　　不管在什么時(shí)候戀愛中，不論你儂我儂，結(jié)婚后都要面對(duì)柴米油鹽。雖然花前月下是免費(fèi)的，但現(xiàn)實(shí)生活的方方面面都需要經(jīng)濟(jì)力量來支撐。事實(shí)上對(duì)于什么是幸福的婚姻來說，不論貧富，生活都有各自的過法，但如果婚姻中兩人的消費(fèi)觀念有很大差異，恐怕也容易產(chǎn)生問題。

　　用什么錢呢?你想要什么就開始，還是只買你需要的?關(guān)注儲(chǔ)蓄還是享受消費(fèi)的樂趣?這是一些非常實(shí)際的問題，會(huì)影響生活質(zhì)量，必須由夫妻共同決定。假如一方喜歡儲(chǔ)蓄，一方喜歡花錢，雙方很難和諧相處。只要觀念基本一致或差別不大，婚姻才能穩(wěn)固，否則就是一棟地基不穩(wěn)的建筑，隨時(shí)有倒塌的危險(xiǎn)。

　　三、是否重視家庭。

　　結(jié)婚，就是兩個(gè)人共同構(gòu)筑自己的家。家族帶來的責(zé)任遠(yuǎn)大于享樂，如果家庭不夠重視，不能負(fù)責(zé)任，婚姻恐怕只是“墳?zāi)埂薄?/p>

　　結(jié)婚與家庭就是責(zé)任和約束。本來可以為所欲為，怎么墮落都是個(gè)人自由，但這與婚姻是不相容的。在結(jié)婚之后，你也許需要集中一下自己的部分天性，改掉自己的壞習(xí)慣，以換取婚姻和家庭生活的平靜幸福。在這個(gè)問題上，如果對(duì)另一半不足夠重視，對(duì)兩個(gè)人共同組成的家庭不給予足夠的重視。只有愛心和發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任，會(huì)讓人主動(dòng)約束自己，也只有這樣的人，才能使婚姻成為生命的終點(diǎn)。

　　四、是否有儀式感。

　　這個(gè)詞近年來很受歡迎，有儀式感。放在婚姻里，這個(gè)詞可以和愛情的儀式感等號(hào)，是維系婚姻幸福的不二法寶，對(duì)于什么是幸福的婚姻來說，儀式感是不可或缺的。

　　也許有些人認(rèn)為儀式感沒必要，或者因?yàn)閭鹘y(tǒng)觀念的影響，“愛在心里難開”。但是，有儀式感的婚姻即使不夠完美，也必須幸福。重視禮節(jié)的人對(duì)另一半會(huì)用言語和行為來表達(dá)愛意，會(huì)在特殊紀(jì)念日與另一半一起慶祝，會(huì)為另一半精心準(zhǔn)備禮物。這樣可以讓對(duì)方知道他們是被愛的，這樣就可以對(duì)兩人的未來更有信心，使婚姻更加長(zhǎng)久和穩(wěn)固。

　　禮節(jié)與金錢并不相關(guān)，而是與人們的心相聯(lián)系。所有人都應(yīng)該在婚姻中適當(dāng)注意儀式感，體會(huì)和珍惜愛和被愛的感覺。