別拿婚姻當(dāng)愛(ài)情，先說(shuō)愛(ài)這個(gè)直接讓人既愛(ài)又苦惱的話題。在愛(ài)情領(lǐng)域，心口不一的現(xiàn)象很常見(jiàn)。而在自以為是愛(ài)情的時(shí)候，往往不是。
當(dāng)人們不了解宇宙、人類、哲學(xué)和靈魂時(shí)，他們就不會(huì)理解愛(ài)情。人們的悲哀就是把愛(ài)情放在倫理的界限去理解，用過(guò)于理性的觀點(diǎn)去審視愛(ài)情，這不是找到愛(ài)情真諦的有效途徑。
如果是婚姻，是倫理問(wèn)題，但愛(ài)情不能從這方面考慮。《婚姻法》可以限制婚姻，但不能限制愛(ài)情。正如法律規(guī)定中有重婚罪，但沒(méi)有兼愛(ài)罪。因?yàn)?，婚姻在行為中，?ài)在心里。友誼可以培養(yǎng)，但愛(ài)不能依靠培養(yǎng)。愛(ài)是一種邂逅，是一種精神上的感覺(jué)。愛(ài)是心有靈犀的事，所以說(shuō)別拿婚姻當(dāng)愛(ài)情。
人們往往有不了解愛(ài)情的意識(shí)，因?yàn)槿嘶畈婚_(kāi)愛(ài)情。當(dāng)愛(ài)情來(lái)臨時(shí)，人們不一定知道什么是真愛(ài);總是在失去愛(ài)之后慢慢意識(shí)到原來(lái)的是愛(ài)。
不知廬山真面目，只緣身于此山。就像生在福中不知福一樣，人也會(huì)活在愛(ài)中不知愛(ài)。人們想要愛(ài)，但他們經(jīng)常錯(cuò)過(guò)愛(ài)。人們渴望從愛(ài)情走向婚姻，但大多數(shù)婚姻并不是從真愛(ài)走出來(lái)的。
那么什么是愛(ài)呢?愛(ài)情在幸福的婚姻中有多重要?為什么很多愛(ài)死活來(lái)的人在結(jié)婚后反目成仇?為什么婚姻被許多已婚人士視為愛(ài)的墳?zāi)?
愛(ài)情符合藝術(shù)的所有規(guī)律，是一門藝術(shù)，是人生最高的藝術(shù)。只有懂得藝術(shù)，才能懂得愛(ài)情。愛(ài)情作為一門藝術(shù)，往往呈現(xiàn)出霧中觀花、水中望月的情狀，并不完全對(duì)號(hào)入座;作為生活，婚姻是如此清晰，一定要對(duì)號(hào)入座。別拿婚姻當(dāng)愛(ài)情借用尼采的一句話，如果愛(ài)情是酒神精神，那么婚姻就是日神精神。戀愛(ài)時(shí)人處于迷狂狀態(tài)(柏拉圖)，一領(lǐng)結(jié)婚證馬上就清醒了，就是明證。
