說(shuō)到門(mén)當(dāng)戶對(duì)，大家可能會(huì)想到古代父母的命令，媒人的話。很講究門(mén)當(dāng)戶對(duì)，那時(shí)候沒(méi)有戀愛(ài)自由，全靠父母做決定。那么，在這個(gè)人人追求真愛(ài)的時(shí)代，門(mén)當(dāng)戶對(duì)的婚姻觀否過(guò)時(shí)了呢?我不這么認(rèn)為。

　　首先，我們不能從狹隘的角度看待門(mén)當(dāng)戶對(duì)這個(gè)詞。隨著時(shí)代的發(fā)展，門(mén)當(dāng)戶對(duì)將有新的內(nèi)涵，否則最好將其視為原建筑專業(yè)的名詞。現(xiàn)在指的是地位、經(jīng)濟(jì)、職位、能力、三觀差距不大，更適合交流。過(guò)時(shí)呢?

　　對(duì)于門(mén)當(dāng)戶對(duì)的婚姻觀來(lái)說(shuō)，指陳舊不合時(shí)宜，或非主流。我不這么認(rèn)為。

　　人是社會(huì)關(guān)系的總和。顯然，門(mén)當(dāng)戶對(duì)包含了很多對(duì)社會(huì)關(guān)系的考慮。當(dāng)人們認(rèn)真面對(duì)婚姻和愛(ài)情時(shí)，他們離不開(kāi)對(duì)社會(huì)關(guān)系的思考?，F(xiàn)在有人說(shuō)我愛(ài)他就夠了，但是缺乏對(duì)社會(huì)關(guān)系的考慮，比較片面。根據(jù)中國(guó)青年網(wǎng)的調(diào)查，有一半的年輕人認(rèn)同門(mén)當(dāng)戶對(duì)的觀念，這說(shuō)明它并非過(guò)時(shí)。

　　而且，門(mén)當(dāng)戶對(duì)與目前的婚戀觀沒(méi)有沖突，甚至是重要因素。人們很容易認(rèn)為三觀符合的觀念是主流，但這只是對(duì)門(mén)當(dāng)戶對(duì)的補(bǔ)充。門(mén)戶對(duì)說(shuō)明價(jià)值觀差距較小，更容易與對(duì)方產(chǎn)生認(rèn)同感。自古以來(lái)，每個(gè)朝代都有人追求愛(ài)情?，F(xiàn)在人多了，只能說(shuō)明社會(huì)文明開(kāi)放了，不能說(shuō)明合適的家庭過(guò)時(shí)了。甚至這證明了每個(gè)時(shí)代的人都在考慮門(mén)當(dāng)戶對(duì)。父母經(jīng)?？紤]合適的家庭，如果我們不理解，盲目思考，甚至不理解婚姻。

　　據(jù)中國(guó)青年網(wǎng)報(bào)道，66.7%的年輕人認(rèn)為婚后婚姻更幸福。大多數(shù)關(guān)系都存在于瑪麗蘇和杰克的小說(shuō)和電影情節(jié)中。實(shí)際上，門(mén)當(dāng)戶對(duì)確實(shí)符合時(shí)代環(huán)境，只有在特殊情況下，才會(huì)隔斷緣分。然而，當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)自由開(kāi)放，只是一種價(jià)值觀，并不是真正的決定因素。即使你和真愛(ài)有很大的差距，也不會(huì)成為追求愛(ài)情的障礙。因此，沒(méi)有必要把門(mén)當(dāng)戶對(duì)誤解為洪水猛獸。

　　新時(shí)代有了新的內(nèi)涵，意味著兩個(gè)人的地位、經(jīng)濟(jì)、觀念的差距更小，更容易產(chǎn)生對(duì)方的認(rèn)同感，更適合婚姻的發(fā)展。正確的觀念不僅過(guò)時(shí)，而且仍然是婚姻和愛(ài)情考慮的重要因素之一。

　　人們更注重價(jià)值觀，這并不意味著門(mén)當(dāng)戶對(duì)已經(jīng)過(guò)時(shí)。它不僅不是不平等，也是兩個(gè)人更容易產(chǎn)生尊重感的因素之一。相似的價(jià)值觀也是正確的。對(duì)于門(mén)當(dāng)戶對(duì)的婚姻觀來(lái)說(shuō)，它不會(huì)阻礙自由戀愛(ài)，因?yàn)榘k婚姻與自由戀愛(ài)相對(duì)，只是一種可以與自由戀愛(ài)相結(jié)合的價(jià)值觀。

　　世界上不僅有門(mén)當(dāng)戶對(duì)這種價(jià)值觀，還有其他價(jià)值觀，這并不能證明門(mén)當(dāng)戶對(duì)已經(jīng)過(guò)時(shí)。