心靈愛(ài)情也叫柏拉圖式戀愛(ài)。在西方戀愛(ài)文明的發(fā)展過(guò)程中，現(xiàn)存最早的相關(guān)文獻(xiàn)是柏拉圖(公元前427~347年)的論述，他的論述被認(rèn)為是豐碑。那到底什么是柏拉圖式戀愛(ài)呢？我們一起來(lái)看看。
一、到底什么是柏拉圖式的愛(ài)呢?
在古希臘哲學(xué)家中，柏拉圖和亞里士多德是最有影響力的人，而在他們兩人之間，柏拉圖對(duì)后代的影響特別大。在他的老師蘇格拉底的口中，柏拉圖書(shū)說(shuō)，當(dāng)心靈拋棄肉體，渴望真理時(shí)，此時(shí)的思想才是最好的。而且，當(dāng)靈魂被肉體的罪惡所感染時(shí)，人們追求真理的愿望是無(wú)法滿(mǎn)足的。
在歐洲，很久以前就有柏拉圖式的愛(ài)被我們中國(guó)人稱(chēng)為精神愛(ài)情。這種愛(ài)認(rèn)為身體的結(jié)合是不純潔和骯臟的，愛(ài)情和情欲是相互對(duì)立的。所以，當(dāng)一個(gè)人真的愛(ài)著他的時(shí)候，他根本不可能想到要和他愛(ài)的人結(jié)合。
二、不同學(xué)者柏拉圖式愛(ài)情的看法
在今天的人們看來(lái)，柏拉圖的愛(ài)情觀令人難以置信。然而，一位美國(guó)學(xué)者對(duì)柏拉圖的愛(ài)情觀有了新的看法。經(jīng)過(guò)研究，美國(guó)東西部社會(huì)學(xué)會(huì)主席伊拉·瑞斯(Ira·reiss)認(rèn)為柏拉圖所推崇的精神愛(ài)情實(shí)際上是指同性之間的愛(ài)，即同性戀。古希臘人認(rèn)為，同性戀的過(guò)程更多的是靈交、神交，而不是形交。在女性很少受教育的古希臘社會(huì)，男性很難從女性中找到精神對(duì)手。這就是柏拉圖偏重男之間愛(ài)情的原因。柏拉圖堅(jiān)信，真的愛(ài)情是一種持久的情感，只有時(shí)間是愛(ài)情的試金石。只有超凡脫俗的愛(ài)情才能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。
而且美國(guó)社會(huì)學(xué)者對(duì)柏拉圖式的愛(ài)是只有神交的純愛(ài)，還是雖然有形交，但偏重神交的優(yōu)雅愛(ài)，也有不同的看法。但是有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是柏拉圖認(rèn)為愛(ài)可以使人升華。對(duì)于活得高尚的人來(lái)說(shuō)，引導(dǎo)他行為的不是血緣，不是榮譽(yù)，不是財(cái)富，而是愛(ài)情。世界上再也沒(méi)有一種感覺(jué)像愛(ài)情那樣深深地植根于人心。如果一個(gè)戀愛(ài)中的人做出了不光彩的行為，被他的父親、朋友或其他人看到，就不會(huì)像被他的愛(ài)人看到一樣，讓他立刻蒼白失色。
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