許多已婚人士認(rèn)為，婚姻與愛(ài)情根本不是一回事，愛(ài)情是浪漫、花前月下、口角紛爭(zhēng)和不現(xiàn)實(shí)的表演，而婚姻則意味著責(zé)任、瑣碎、爭(zhēng)吵、平淡。下面就來(lái)看看戀愛(ài)和結(jié)婚的區(qū)別吧！

　　區(qū)別一：愛(ài)是自然屬性的，婚姻是社會(huì)性的。

　　愛(ài)自然產(chǎn)生，它的根源是性吸引，這是人類的本能。戀愛(ài)時(shí)，做任何事，都是心甘情愿的，因?yàn)槟闼龅囊磺卸际菫榱四軗碛袑?duì)方。但是婚姻不同，婚姻是社會(huì)性的，其目的不是為了自己，而是為社會(huì)服務(wù)，為了使社會(huì)更加穩(wěn)定，提供穩(wěn)定的勞動(dòng)力——有婚姻，有家庭，有家庭，有一系列的道德。例如，假設(shè)所有的人都沒(méi)有家，那么違法犯罪的幾率將大大增加。但是由于家族的存在，特別像古代的連坐制，犯罪的可能性就降低了。

　　愛(ài)，為自己，婚姻，為社會(huì)，這是戀愛(ài)和結(jié)婚的區(qū)別之一為自己，自私?jīng)]問(wèn)題，但為了社會(huì)，那就需要有高尚的品質(zhì)。因此，在愛(ài)情中，最重要的是性吸引力，相互吸引。結(jié)婚，最重要的是性格。兩個(gè)婚姻中的人如果不懂得奉獻(xiàn)，不懂得為對(duì)方著想，這段婚姻還可以，那就太糟糕了。

　　區(qū)別二：愛(ài)情是對(duì)傳統(tǒng)的反叛，婚姻是傳統(tǒng)的沿襲。

　　結(jié)婚和愛(ài)情本來(lái)就沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系，在人類文明史漫長(zhǎng)的幾千年里，無(wú)論中外，愛(ài)情和婚姻都沒(méi)有任何關(guān)系?！溉⑵蕖?，始于北美，后于二十世紀(jì)八十年代，并逐漸席卷全球。

　　愛(ài)這個(gè)東西，在中國(guó)大量產(chǎn)生，是在五四運(yùn)動(dòng)以后，它的出現(xiàn)，就是有意要與傳統(tǒng)的包辦婚姻相對(duì)抗，但其目的不在于結(jié)婚，那個(gè)時(shí)候的愛(ài)情，其實(shí)是外婚情，包括古代所有的“愛(ài)”，都是婚外情，中外都一樣。

　　如今，我們大多數(shù)人結(jié)婚了，都是按規(guī)定辦事、按傳統(tǒng)辦事，滿足父母的要求——這就是沿襲傳統(tǒng)，具體有什么意義、目的、計(jì)劃，不是。在這一點(diǎn)上，愛(ài)情與婚姻，實(shí)際上正好是矛盾的。

　　區(qū)別三：愛(ài)情不確定，婚姻不確定。

　　戀愛(ài)和結(jié)婚的區(qū)別有什么？許多人在談戀愛(ài)時(shí)，問(wèn)得最多的一個(gè)問(wèn)題就是“你真的愛(ài)我嗎”，只要相愛(ài)，人們就會(huì)害怕對(duì)方離開(kāi)自己，這種不確定感讓人抓狂，但也是愛(ài)情的美好。但結(jié)婚后，人們覺(jué)得自己終于有了保障，終于確定下來(lái)了，不必?fù)?dān)驚受怕，不必刻意偽裝。但是一旦解決，真正的問(wèn)題又出現(xiàn)了。

　　比如你自己擺攤生意，有時(shí)一天賺1000，有時(shí)一天賺200，不穩(wěn)定，你會(huì)覺(jué)得沒(méi)有安全感。如果哪家公司能給我每月20,000美元簽訂終身合約的話，那就太棒了。等到你簽了終身合約，一個(gè)月兩萬(wàn)，還得提前交錢(qián)，工作一段時(shí)間后，你就不想干了。人們最渴望穩(wěn)定，但最可怕的也是穩(wěn)定。