記者：你如何看待我國(guó)現(xiàn)如今的婚姻狀況?

　　徐兆壽：并非很樂(lè)觀。因?yàn)檎米飞仙鐣?huì)變革環(huán)節(jié)。這一時(shí)期，大伙兒對(duì)婚姻的見(jiàn)解不穩(wěn)定，因而中國(guó)離婚率十分高?，F(xiàn)在是近年來(lái)第四次離異欲死欲仙。在這段時(shí)間，中國(guó)離婚率較大的是處于談戀愛(ài)隨意中的年輕人，年齡在27歲至四十歲正中間。第一次離異欲死欲仙是在我國(guó)開(kāi)創(chuàng)之初的我國(guó)父親離異，第二次是文革因政治問(wèn)題離異，第三次是走基層后入式城離異。它是第四次了。都說(shuō)現(xiàn)如今的年輕人結(jié)婚是因?yàn)橄鄲?ài)，不應(yīng)該離異，但恰好是他們?cè)诿芑?。這是一個(gè)十分非常值得再度思考感情和婚姻本質(zhì)的情況。

　　記者：有多少離異的人是因?yàn)樾圆缓椭C導(dǎo)致 的?

　　在徐兆壽，二十世紀(jì)八十年代末，占了一定占有率。在傳統(tǒng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，性并非難點(diǎn)。卻不知道，從二十世紀(jì)八十年代慢慢，性在婚姻中逐漸占據(jù)十分大占有率，也變?yōu)殡x異的一個(gè)因素?，F(xiàn)如今這一占有率越來(lái)越大。

　　記者：你認(rèn)為性在婚姻中扮演什么角色?

　　徐兆壽：注重細(xì)節(jié)性和諧變成了目前我國(guó)年輕夫婦的目標(biāo)，但也變成了本本主義，這也是年輕人看不起婚姻的原因之一。性是婚姻中的中介人物。倘若婚姻中沒(méi)無(wú)性，傳統(tǒng)婚姻就不易存有，因?yàn)樯铋_(kāi)始不容易有，其次性是人的自然規(guī)定。倘若這類規(guī)定不能獲得做到，婚姻的一便捷會(huì)向社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展尋求幫助，這就是離異的原因。

　　記者：異性戀己婚夫婦找過(guò)你沒(méi)?我向你傾訴過(guò)很多嗎?

　　卻不知道，徐兆壽：卻很少。因?yàn)槲易稍兊慕^大部分是當(dāng)代大學(xué)生。異性戀婚姻也是婚姻的一種。這類婚姻視性為一種化合物存有，并不與精神存有融為一體。但是，這類婚姻會(huì)發(fā)生很多痛苦，因?yàn)樗且环N解決了靈和肉的存有。

　　記者：哦，年輕人怎樣看待上一代人的婚姻觀?

　　徐兆壽：目前，年輕人感覺(jué)上一代的婚姻大部分并沒(méi)有愛(ài)情，他們不理解婚姻與家庭生活中的一系列難點(diǎn)。他們感覺(jué)倘若不能和諧就理應(yīng)分離出來(lái)，那為什么要在一起?他們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)婚姻的起起落落，對(duì)婚姻家里缺乏客觀性的掌握。他們極有可能會(huì)因?yàn)橐痪湓挾趹賽?ài)中想分手，但一定會(huì)因小失大。

　　記者：他們認(rèn)同父母對(duì)開(kāi)心快樂(lè)婚姻的掌握嗎?

　　徐兆壽：不同意。他們相信奇跡是高于一切的，可以超出一切存有，包括感情。當(dāng)然，這只是一部分，并非是全部。它是由于歐美國(guó)家流行的愛(ài)情高于一切觀念的傷害，尤其是在六七十年代的美國(guó)。他們對(duì)開(kāi)心快樂(lè)沒(méi)有固定的界定。上一代幸福觀中有很多我國(guó)傳統(tǒng)觀念，但現(xiàn)如今絕大部分使用了一些歐美國(guó)家觀念，存有文化差異。

　　記者：你說(shuō)得對(duì)。你認(rèn)為異性戀婚姻理應(yīng)分離出來(lái)或者再度?

　　徐兆壽：不不過(guò)一個(gè)化合物存有，也是一個(gè)形而上學(xué)的精神存有。例如，總有人告訴我愛(ài)因斯坦的短故事。我講愛(ài)因斯坦這時(shí)極有可能沒(méi)有男性性功能(或者極有可能有)，但他并并不是沒(méi)有性意識(shí)。此外，有幾種方式。男生和女生肉體共處是一種方式，但也是有其他方式，例如。例如異性戀的一方依據(jù)其他一些方法幫助另一方獲得性感覺(jué)和欲死欲仙，這也是。只需雙方都覺(jué)得和諧，就可以不分離出來(lái)。當(dāng)然，倘若彼此之間中有一方害怕恐懼，例如奧利弗的《查特萊夫人的情人》中的女一號(hào)，她盡量在痛苦中去外界找尋性，那么婚姻自然會(huì)開(kāi)裂。因此，理應(yīng)分別對(duì)待。我掌握一對(duì)老年夫婦，問(wèn)他們這件事。老人說(shuō)他能依據(jù)很多形影不離的姿態(tài)讓情侶開(kāi)心。他們很開(kāi)心。

　　記者：你覺(jué)得女人和男人沒(méi)無(wú)性極有可能有開(kāi)心快樂(lè)嗎?

　　徐兆壽：這時(shí)，他們極有可能遭受許多塵俗觀念的斥責(zé)，這使他們更加團(tuán)結(jié)一致，更為關(guān)注相互之間的存有。事實(shí)上婚姻在塵俗層面是，但在高層建筑是精神和諧。無(wú)性的快樂(lè)當(dāng)然不可能有。因?yàn)榫退?是異性戀婚姻事實(shí)上也是無(wú)性的，好似我剛才說(shuō)的。

　　記者：《男人因?yàn)樾远鴲?ài)，女人因?yàn)閻?ài)而愛(ài)》，你想要這類看法嗎?

　　在徐兆壽：女性每一個(gè)月僅有2次雌激素高峰時(shí)段，而男生在各式各樣刺激下隨時(shí)會(huì)導(dǎo)致雄激素高峰時(shí)段。因而，男愛(ài)是因?yàn)樾?，女人?ài)是由于愛(ài)。但從社會(huì)因素來(lái)看，它是一種以男性為管理處的文化創(chuàng)意存有。有一定的原因，但是不合理的存有。在男權(quán)社會(huì)里，男孩子的占有欲比女性強(qiáng)，仿佛也是那般。相反，女性要求穩(wěn)定，社會(huì)道德多針對(duì)女性，因而女性在性方面十分謹(jǐn)慎，導(dǎo)致 那般一種文化創(chuàng)意的發(fā)育畸形存有。事實(shí)上，在現(xiàn)代社會(huì)，這一界定發(fā)生了特別大的變化 。