現(xiàn)今社會(huì)中存在著一個(gè)不良現(xiàn)象，即沒(méi)有戒律。我們只鼓勵(lì)自己做點(diǎn)什么，很少告誡和約束自己做不到的事情，換言之就是做人的原則和底線。

　　做人的原則和底線?最根本的問(wèn)題是無(wú)法妥協(xié)。根本原因，是你給了再高的條件也不干，可以掙到再多的錢也不干，面對(duì)多少也不干。而且，一個(gè)人沒(méi)有底線，什么都敢干;一個(gè)社會(huì)沒(méi)有底線，什么事情都會(huì)發(fā)生。

　　現(xiàn)在的社會(huì)，保持自己的底線尤其重要。在這個(gè)價(jià)值多元化、道德滑坡、重重的年代。這個(gè)時(shí)代的人們，首先要小心，第二要有策略，第三最重要——要有底線。因?yàn)槿诵缘牧痈?，加上現(xiàn)時(shí)代社會(huì)的各種，以及生活中所遇到的各種矛盾，使一些人浮躁、慌亂、沖動(dòng)、近利、迷失，很容易失去理智和底線。無(wú)論是道德、感情、社會(huì)規(guī)范、法律層面上的底線都是最低標(biāo)準(zhǔn)，是最起碼要遵守的規(guī)則，是跨越后必須付出巨大代價(jià)的最后障礙。

　　人的本性不僅有善的一面，也有惡的一面，所以做事情要有理性;社會(huì)不但有，也有規(guī)則，所以做人要有原則;人生既有矛盾，又有規(guī)律，干什么都不能突破底線。我們所說(shuō)的理性，所謂做人的原則和底線，就是懂得什么該做，什么不該做，有所作為。

　　社會(huì)存在，生活中有許多矛盾，我們會(huì)遇到一些骯臟骯臟的事情，遇到一些爾虞我詐，遇到一些殘酷冷漠。但是，不能否認(rèn)的是，我們自己內(nèi)心也有一些脆弱、貪婪、虛榮甚至丑陋。

       人是一種占有欲極強(qiáng)的動(dòng)物，由于私心太多，因?yàn)橛刑嗖粷M意的東西，所以我們的生活中充滿了種種。人如斷線的風(fēng)箏隨波逐流，仿佛自已又仿佛被劫持，混入了更多黑壓“斷箏”的隊(duì)伍。人人都可以當(dāng)獵手，人人都能成為獵物。有些人為了利益而將一切用于交易，包括原則、個(gè)性和良知。你會(huì)怎么做?在錯(cuò)綜復(fù)雜的多維關(guān)系中，一個(gè)邪惡但控制著你命運(yùn)的人?在現(xiàn)實(shí)生活中，我們面對(duì)的選擇通常不是魚(yú)和熊掌，而是選擇割闌尾和割性腺。

　　面對(duì)非同尋常的惡劣環(huán)境，人們大概有三個(gè)選擇：一是鐵石心腸，保持他們完美的人格，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在，很難與現(xiàn)實(shí)融為一體;另一種是同質(zhì)同質(zhì)，染上了色彩斑斕的染缸，他們也許會(huì)得到某種快感，但又盲目地，依附于生活。只有用一層厚實(shí)的外殼把自己包起來(lái)，才能獲得人格的完整，而這些外殼也許俗氣，精明，幽默，玩世不恭，庸俗的、大大咧咧的、貪玩的、千姿百態(tài)的，但是他們的外殼和內(nèi)心都有一層底線，以保持人格的完整性。

　　但是，在物欲橫流的今天，我們似乎有一個(gè)低級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)，最重要，最根本的還是要維護(hù)自己做人的原則和底線。行走于這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)，需要定力。而目前所謂的“定力”是什么呀，定力就是有自己的原則和底線支撐。若突破原則，跨越底線，就有可能帶來(lái)嚴(yán)重的不良后果，甚至跌入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。