中元節(jié)是什么節(jié)日由來(lái),會(huì)有什么樣的講究?實(shí)際上中元節(jié)是道士的名稱，民俗凡俗稱之為七月半、七月十四(另一個(gè)是七月十五)祭祖節(jié)，佛家稱之為盂蘭盆節(jié)。節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣主要包含祭祖、放河燈、祭拜亡靈、焚燒處理紙錠、祭拜土地資源等。它造成能夠上溯到古時(shí)候的祖先崇拜和有關(guān)的時(shí)期祭拜。七月是吉祥如意月，孝敬月，七月半是民俗秋初慶賀大豐收，感激地面的節(jié)日，有幾類農(nóng)作物完善，民俗按照規(guī)定祭祖，用新米等貢品，向先祖匯報(bào)秋成。這一節(jié)日是一個(gè)追求完美先祖的文化藝術(shù)傳統(tǒng)節(jié)日，它文化藝術(shù)核心是敬祖行孝。

　　這一節(jié)日始于初期的七月半農(nóng)作物大豐收秋嘗祭祖，七月半的發(fā)生追朔到古時(shí)候祖先崇拜和農(nóng)作物大豐收時(shí)祭祖。古時(shí)候，我們常常把農(nóng)牧業(yè)的大豐收寄托在神明的庇佑上。一年四季都是有祭祖，但秋初的秋品在這其中非常重要。秋天是豐收的季節(jié)，大家舉辦向先祖祭獻(xiàn)的典禮，將當(dāng)季上品先供神享有，之后自身品味這種工作的果子，禱告明年豐收年。

　　七月半本來(lái)是中國(guó)古代民俗的祭祖節(jié)，而被稱作孟蘭節(jié)，則來(lái)源于漢朝后道士的觀點(diǎn)。道士有三元說(shuō)，星君上元節(jié)降福，地官中元赦罪，水官下元解厄，中元之名由此而來(lái)。佛家稱7月半為盂蘭盆節(jié)。在執(zhí)政者青睞道士的唐朝，道士的孟蘭節(jié)逐漸興盛，中元慢慢被確定為節(jié)名。節(jié)日建在7月15日，迄今仍在。

　　中元地官赦罪清虛帝王是道士高手，最流行的觀點(diǎn)是帝舜，是軒轅皇帝的八代小孫子，母親去世后爸爸再婚，后媽生了兒子象，舜常被后媽和象所害，唯舜仍事奉爸爸媽媽，以誠(chéng)相待幼弟尊敬友好。舜之后在歷山耕種，在雷澤網(wǎng)魚(yú)，在河邊制瓷，老百姓聚在一起跟隨他，2年變成村子，三年變成成都，二十歲以孝敬出名，三十歲時(shí)堯帝以二女賜為妻，傳位皇位，變成高手。

　　因?yàn)樗词掠H至孝，因而孟蘭節(jié)又被稱為孝子賢孫節(jié)，民俗在這一天都是會(huì)宰雞殺豬，提前準(zhǔn)備極美味的酒食貢品，祭拜祖先和陰曹地府亡靈。此外，大家匯聚在寺廟里，豐厚的貢品施博陰公，孝祭祖先，隨后普度游魂野鬼，稱中元普度。中國(guó)大陸的風(fēng)俗習(xí)慣主要是祭祖和祭拜餓死鬼(又被稱為好哥們)，廣東省、香港澳門(mén)被稱作燒街衣。

　　到現(xiàn)在為止，一些人常常把我國(guó)元旦和蔚蘭盆節(jié)視作瘆人的鬼節(jié)。有許多忌諱，例如不必貼墻走，7月份不必搬新家或是完婚，不要把衣服褲子晾到深夜，但有一些忌諱，例如夜里不要出門(mén)，并沒(méi)有傳統(tǒng)式文化基礎(chǔ)，由于傳統(tǒng)式亦莊官誕節(jié)的許多祭拜慶祝活動(dòng)全是夜里開(kāi)展的，和民間風(fēng)俗有分歧。一些農(nóng)村地區(qū)保存了大量祭拜土地公或田神、乞求大豐收的風(fēng)俗習(xí)慣。因此，那也是中元節(jié)是什么節(jié)日由來(lái)的風(fēng)俗習(xí)慣!