是可忍孰不可忍的意思解釋?孔子曾經(jīng)在談到魯國(guó)的貴族季氏時(shí)，說(shuō)過(guò)這句耳熟能詳?shù)拿洹强扇踢€是孰不可忍?直到現(xiàn)在，許多人還會(huì)用這句話來(lái)表達(dá)憤慨和不滿，這已經(jīng)達(dá)到了無(wú)法忍受的程度。那么這句話應(yīng)該怎么理解呢?是個(gè)人憤怒的表現(xiàn)還是另有指出的，要結(jié)合原文的推敲做出結(jié)論，忽略原文內(nèi)容單獨(dú)抽出某句話進(jìn)行分析，必然會(huì)導(dǎo)致望文生義。
《孔子謂季氏》中的《季氏》，是魯國(guó)的《季孫氏》，當(dāng)時(shí)是一個(gè)權(quán)貴家族，這里指的是一個(gè)特定的人。據(jù)《左傳》昭公25年的記載，孔子所指的季氏就是當(dāng)時(shí)魯國(guó)的正卿季平子。在魯國(guó)歷史上，季平子是一位非常有地位的權(quán)臣，先后輔助了魯昭公、魯定公兩代魯侯，由于軍政大權(quán)在握，曾一度專魯國(guó)之政達(dá)十年?！栋藭?shū)(yi)舞」之「書(shū)」指行列，周代奏樂(lè)舞一書(shū)為八人，八書(shū)為六十四人。根據(jù)周禮的規(guī)定，只有天子的樂(lè)舞可以使用八書(shū);諸侯，用六書(shū)，由四十八人演奏的樂(lè)舞;卿，醫(yī)生，用四書(shū);士，用二書(shū)。
季平子是魯國(guó)的正卿，根據(jù)季氏的官階，只能使用四君舞，但他擅自使用了只有天子才能使用的八君舞，這是一種嚴(yán)重的越軌行為。作為一個(gè)國(guó)家的卿醫(yī)生，季平子按照說(shuō)理率先遵守禮制的規(guī)定，嚴(yán)格遵守社會(huì)的基本制度，以維護(hù)社會(huì)的正常秩序。但他的特權(quán)意識(shí)卻根深蒂固，知禮而犯禮，公然地挑戰(zhàn)踐踏禮樂(lè)規(guī)則，難道這不是一種混亂嗎?孔子的可忍，孰不可忍，正是針對(duì)這件事而發(fā)表的。
「是可忍還是孰不可忍?」歷來(lái)多解釋為：這樣的事情如果能容忍，還有什么不能容忍的?這樣的解釋就是，孔子對(duì)季氏「八書(shū)舞于庭」的侵略行為已經(jīng)忍無(wú)可忍。由于忍無(wú)可忍，按照孔子當(dāng)仁不讓的態(tài)度，肯定不會(huì)再忍了，可孔子并沒(méi)有叫板季氏的資本，拿什么不再忍呢?永遠(yuǎn)不要說(shuō)滿腹不平就是忍無(wú)可忍，這是說(shuō)不通的。一直以來(lái)，叫板都需要一些勇氣，但只有勇氣還不行，更重要的是實(shí)力，沒(méi)有實(shí)力的叫板就是白送，沒(méi)有實(shí)力的憤怒也沒(méi)有意義。由于毫無(wú)意義，也有可能是白送找死，當(dāng)季氏在他家寬闊的院子里命人八翩起舞時(shí)，孔子大概不會(huì)叫嚷著不能忍，這不是智者的聲音。
為了全面理解這句話，讓我們參考這篇全文來(lái)看看:孔子謂季氏，八書(shū)舞于庭，是可忍孰不可忍?也就是說(shuō)，是是指季氏，而非孔子自謂，是可忍之是是指八書(shū)舞于庭之事;忍最初的字義只有忍和忍兩個(gè)義項(xiàng)，將忍理解為忍是后來(lái)出現(xiàn)的引申義，本章的忍被視為忍。這個(gè)句子實(shí)際上是這樣說(shuō)的：如果這種‘八書(shū)舞于庭’的事情都能忍心去做，還有什么事情不忍心去做呢?也就是說(shuō)，季平子這個(gè)人太狠心了，已經(jīng)什么也做不了了?？鬃拥难酝庵馐牵酒阶佑锌赡馨l(fā)動(dòng)政變，武力奪權(quán)。
這件事的演變也正如孔子所料，后來(lái)季平子與魯國(guó)的另外兩個(gè)貴族孟孫氏、叔孫氏一起攻擊了魯昭公的軍隊(duì)，魯昭公因兵少將少，兵敗后逃到齊國(guó)，隨后又輾轉(zhuǎn)流落晉國(guó)，這樣一去年，再也沒(méi)能踏上魯國(guó)的半步，最終老于晉國(guó)的乾侯。把魯昭公趕走，季平子從此攝取君位，此時(shí)的季平子儼然是魯國(guó)君主，只差一個(gè)君主的稱號(hào)。
孔子在八書(shū)舞于庭的時(shí)候就已經(jīng)看出季平子有篡位的野心，所以評(píng)價(jià)他是可忍的，孰不可忍?一個(gè)人狠心到一定程度，還有什么不能做的?下一步要做什么，只要看他現(xiàn)在的表現(xiàn)，大致就能看出端倪，這種以小看大、知微見(jiàn)著的預(yù)見(jiàn)能力與經(jīng)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)無(wú)關(guān)，更多的是源于一種清晰的思維。與思考相比，經(jīng)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)、專業(yè)知識(shí)都不算什么，一個(gè)人能走多遠(yuǎn)最終取決于他的思考而非其他，思考才是人生至上的寶貝。所以對(duì)于，是可忍孰不可忍的意思解釋?你現(xiàn)在理解了嗎?
