有事鐘無(wú)艷無(wú)事夏迎春什么意思？自古以來(lái)，中國(guó)民間就流傳著許多老話和諺語(yǔ)，經(jīng)過(guò)幾千年的傳承和發(fā)展，逐漸形成了俗語(yǔ)文化?？梢哉f(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一顆閃亮的明星。因其字面意思易懂，背后的道理極其深刻，深受人們的喜愛(ài)和關(guān)注。
很多人一提到俗語(yǔ)，就會(huì)覺(jué)得沒(méi)有文化，甚至認(rèn)為俗語(yǔ)已經(jīng)過(guò)時(shí)，有封建嫌疑。事實(shí)上，今天的許多諺語(yǔ)仍然非常適用，因?yàn)樗自捳f(shuō)人類(lèi)的心，人性，無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，人性都不會(huì)改變。
許多諺語(yǔ)也引用了經(jīng)典，一開(kāi)始看不懂，但在了解了時(shí)代背景和歷史人物之后，就會(huì)有一種突然的理解感。比如我們今天說(shuō)的這句話有事鐘無(wú)艷，夏迎春無(wú)事，很多人都不明白，這句話到底是什么意思?背后的道理其實(shí)就是在說(shuō)人性，讀懂后引人深思。
鐘無(wú)艷
首先這句俗語(yǔ)中的鐘無(wú)艷和夏迎春，都是一個(gè)人名。鐘無(wú)艷是齊宣王的王后，但外貌很丑，民間稱(chēng)之為丑娘娘。事實(shí)上，鐘無(wú)艷的一些故事最早出現(xiàn)在西漢劉翔的《列女傳》中。史書(shū)描述了鐘無(wú)艷的長(zhǎng)相，說(shuō)她的額頭和眼睛凹陷，骨架很大，鼻孔朝天，皮膚黝黑，脖子很厚，有喉結(jié)。
在古代，能陪伴君王的女人大多是飛蛾眉、傾國(guó)傾城的容顏，否則長(zhǎng)相一般也能唱歌跳舞，精通音律。據(jù)說(shuō)鐘無(wú)艷第一次見(jiàn)到齊宣王，看到齊宣王縱情聲色，猛拍大腿說(shuō)：危險(xiǎn)!事實(shí)上，當(dāng)時(shí)執(zhí)政的齊宣王政治腐敗，性格非常暴躁。當(dāng)他聽(tīng)到有人說(shuō)危險(xiǎn)時(shí)，他看到鐘無(wú)艷問(wèn)她為什么這么說(shuō)?
鐘無(wú)艷陳述了齊國(guó)危機(jī)的四個(gè)原因，然后批評(píng)了當(dāng)前的缺點(diǎn)，提出了改進(jìn)策略，感動(dòng)了齊宣王大偉。因此，立鐘無(wú)艷為王后，國(guó)家氛圍得到改善，成語(yǔ)丑勝無(wú)艷和自薦枕席。
夏迎春
夏迎春是齊宣王的寵妃。與鐘無(wú)艷不同，夏迎春非常美麗。她整天陪著齊宣王享受榮耀和財(cái)富。此外，她擅長(zhǎng)唱歌和跳舞，不問(wèn)政治問(wèn)題。齊宣王非常喜歡它。還有學(xué)者考證，其實(shí)夏迎春這個(gè)角色是虛構(gòu)的，也可以稱(chēng)之為戲說(shuō)。
當(dāng)時(shí)齊國(guó)是大廈將傾，已經(jīng)到了沒(méi)落的邊緣，很多國(guó)家都對(duì)齊國(guó)虎視眈眈。每次發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，齊宣王跑去找鐘無(wú)艷商量退敵之策，關(guān)于鐘無(wú)艷領(lǐng)兵打仗的傳說(shuō)，也有很多記載。例如，四大元曲之一的鄭光祖寫(xiě)了一本《丑齊后無(wú)艷連環(huán)》，講述了鐘無(wú)艷文武兼?zhèn)涞墓廨x事跡。
但是等到戰(zhàn)事結(jié)束后，齊宣王又去找夏迎春享樂(lè)去了，于是就有了“有事鐘無(wú)艷，無(wú)事夏迎春”的俗語(yǔ)。
俗語(yǔ)解讀
說(shuō)完鐘無(wú)艷和夏迎春，再回頭看這句話，我們就有了大致的了解。這句話背后的意思是依靠別人，卻不努力，在得到別人的幫助后過(guò)河拆橋。很多人遇到困難，需要幫助就來(lái)找你。他們的態(tài)度很謙虛，看起來(lái)很順從，但一旦危機(jī)過(guò)去，他們就開(kāi)始認(rèn)不出我們，把我們甩在一邊。
有事鐘無(wú)艷，無(wú)事夏迎春這句話，也有傷疤忘痛的意思，臨時(shí)抱佛腳的意思。不爭(zhēng)氣，總想得到別人的禮物，無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，都有這樣的人。
當(dāng)這種人出現(xiàn)在我們周?chē)鷷r(shí)，我們應(yīng)該盡快遠(yuǎn)離它，否則我們最終會(huì)遭受損失，其他人不記得你的善良，這真的很痛苦。當(dāng)我們理解這句話的真正含義時(shí)，它也會(huì)讓我們的生活少走彎路，遠(yuǎn)離像齊宣王這樣的人，讓我們過(guò)上舒適順利的生活。
