斷舍離什么意思?人最好的狀態(tài)應(yīng)該是，清心，自得。廣廈萬(wàn)家，夜還睡不著一張床;美食泛濫，人的胃也不過(guò)是一日三餐。放棄過(guò)多的欲望，斷舍離，只關(guān)注生活本身，只關(guān)注自己所喜愛(ài)的事物。
就像購(gòu)物一樣，很多東西買來(lái)實(shí)際上沒(méi)有什么用處，或者我只是用到了它的百分之一，其他部分就浪費(fèi)了。事實(shí)上，購(gòu)物欲望只是人們?cè)谫?gòu)物時(shí)貪圖一時(shí)的快感而已，除了增加人們對(duì)外界事物的依賴性之外，它對(duì)于提升人們的修養(yǎng)并沒(méi)有多大幫助。顏回居陋巷，一瓢吃，一瓢飲，其樂(lè)不改。陶淵明深居群山之中，仍能發(fā)現(xiàn)真意，仍能“悠然見(jiàn)南山”……他們不隨風(fēng)而行，不急功近利，他們有與大富大貴相配的能力和硬實(shí)力，但不追求富貴，他們精于自己的愛(ài)慕，不求名利，富貴不求自來(lái)，在名利雙收之后，他們也能淡泊處處，不為勞苦。
內(nèi)有虛名，外有虛名，只有內(nèi)有虛名的人，才會(huì)把許多事情寄托在外，侍奉于外。常常清明上河圖，擦亮眼睛，弄清楚自己到底想要什么，不想要什么，做事要分清主次，懂得拒絕和放下，認(rèn)識(shí)到人的精力有限，——只有把最寶貴的精力用在刀刃上，才能達(dá)到人生的最高價(jià)值。
在這個(gè)一切皆有可能、一切皆有可能、一切皆有可能的快速變化的年代，只有徹底地摒棄了本性之外的，才能更好地認(rèn)識(shí)本初的自我。在眼花繚亂的世界里，學(xué)會(huì)經(jīng)常問(wèn)自己：“什么事情對(duì)你來(lái)說(shuō)最重要?”又有什麼東西可買?”極簡(jiǎn)中自有至樂(lè)，習(xí)慣極簡(jiǎn)，與貧富無(wú)關(guān)，與地位無(wú)關(guān)，更與無(wú)關(guān)緊要的事無(wú)關(guān)，只是不同的人所處的心態(tài)，或不同的人對(duì)生活方式的不同選擇。所以，斷舍離什么意思?已經(jīng)很簡(jiǎn)單明了了!
