頭七有什么講究以及一些民間禁忌!!我們都知道各處都有不同的頭七習(xí)俗，一般死者魂魄都會在「頭七」回家，家人應(yīng)在魂魄回來之前，為死者的魂魄預(yù)備一頓飯，之后必須回避。假如讓死者的魂魄見家人，會使他記掛，便影響他投胎再世為人。也有說到“頭七”日的時候回家，家家戶戶應(yīng)在家中燒制一種梯子狀的東西，讓魂魄沿著這趟“天梯”到達天上。
學(xué)界一般認(rèn)為做七法源于生緣說，約是在佛教傳至東漢以后至南北朝的這一時期內(nèi)形成的，由唐初開始，突破了信眾的范圍，走向世俗化。為什么把“七”定為忌日?所謂生命有六道輪回，在人死此生彼之間，有“中陰”階段，如童子形，在陰間求生緣，以七日為一期;若七日終，仍未找到生緣，則可更續(xù)七日，至第七個七日，必生一處(見《瑜珈》)。因此，七七四十九天里，要舉行七七四十九次，超祭。
“頭七”的習(xí)俗各不相同，頭七，是一種喪葬習(xí)俗。傳統(tǒng)認(rèn)為“頭七”指人死后的第七天。一般而言，死者的魂魄會在“頭七”回家，家人應(yīng)在魂魄歸來之前，為死者的魂魄預(yù)備一餐，之后必須避之。也有說到“頭七”日的時候回家，家家戶戶應(yīng)在家中燒制一種梯子狀的東西，讓魂魄沿著這趟“天梯”到達天上。取自《北史·胡國珍傳》：“國珍年雖老，而雅佛法”，及后，“加封七品”，“加封七品，加封五品”。
燒七是指從死者死后的每七天一祭開始，即“燒七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”、“末七”等。民間藝術(shù)中的人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄，三年魂盡，七滿魄盡，所以要過“七期”和三周年。傳說，在民間還有另一種說法，即死者死后四十九天之內(nèi)，閻王每隔七天審問亡魂一次，故“七個階段”又稱“過七次”。七夕，喪家要在門口掛白紙燈籠，以示家家的孝敬。頭七在家設(shè)靈牌、燒香、供酒、祭祭，下余六七都到墳地化紙錢。最后，頭七有什么講究以及一些民間禁忌!現(xiàn)在你明白了嗎?
