常常埋怨自身過(guò)于理性，或是辦事過(guò)于客觀，許多情況下人們都是在擔(dān)心到底是客觀好或是理性好，這個(gè)問(wèn)題一直困惑著我，一個(gè)十分不經(jīng)意的機(jī)遇，我還在公共圖書館見(jiàn)到簡(jiǎn)·奧斯丁寫的言情小說(shuō)《理智與情感》，都還沒(méi)看了里頭的具體內(nèi)容，我便被它的名稱所吸引住，因此我將書借回去以后，又把書讀過(guò)一遍，書里奇特的見(jiàn)解可以說(shuō)讓人耳目一新，對(duì)理性與感性的問(wèn)題有新的了解。下邊一起來(lái)看看理智與情感讀后感,理智與情感的現(xiàn)實(shí)意義。
“理智與感情”一書籍是以那時(shí)候英國(guó)鄉(xiāng)村體面地家中的婚姻大事為主題的。事實(shí)上，奧斯丁的六部經(jīng)典小說(shuō)和她初期的作文也沒(méi)有超過(guò)這一程度。在感情生活中，她最關(guān)心的是女一號(hào)，通常是這些有權(quán)有勢(shì)卻并沒(méi)有影響力的優(yōu)雅。還行，這是一個(gè)非常狹小的室內(nèi)空間，但因?yàn)檫@恰好是奧斯丁一生所生活的室內(nèi)空間，她對(duì)它掌握較多，因此有前提地寫下了認(rèn)可的第一批美國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)。Osdin對(duì)那時(shí)候的女性問(wèn)題作了極度的實(shí)際討論。她將作品中的英雄人物們放到那時(shí)候的父權(quán)社會(huì)中進(jìn)行思考。這一時(shí)代中，人生的價(jià)值是以資產(chǎn)使用權(quán)為基本的。由于男士繼承者承繼了世世代代的資產(chǎn)，因此它們?cè)谶M(jìn)行時(shí)處在非常不利影響力，只有聽(tīng)從于男士。奧斯丁那樣的人物在他的小說(shuō)集中重復(fù)發(fā)生：“一個(gè)內(nèi)向的爸爸;一個(gè)不愛(ài)說(shuō)話的社會(huì)地位;一個(gè)費(fèi)盡心思一切辦法要想嫁給了女兒的媽媽;一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)優(yōu)渥的年青男生，他是一個(gè)放蕩不羈的男生，他主要表現(xiàn)了他優(yōu)異的社會(huì)地位;一個(gè)待娶的閨女，從一個(gè)高貴的并沒(méi)有腦子的女孩到一個(gè)有聰慧有情感的年輕女人。應(yīng)對(duì)如此嚴(yán)苛的全球，應(yīng)對(duì)如此嚴(yán)苛的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)對(duì)如此充斥著成見(jiàn)的全球，女一號(hào)怎樣根據(jù)婚姻生活得到本人幸?？鞓?lè)?Osdin的勸告是要用理智去控制自己。交朋友全過(guò)程中，要謹(jǐn)慎行事，不可以輕率地動(dòng)心、驕縱地做。她堅(jiān)信，感情經(jīng)常是女士個(gè)人行為風(fēng)險(xiǎn)的導(dǎo)火線。若遇到標(biāo)準(zhǔn)優(yōu)異但真心實(shí)意不專的人，追求完美投懷送抱，其不良影響通常是嚴(yán)重錯(cuò)誤的。男生并不是由于愛(ài)慕虛榮，反而是由于爸媽的抵制，挑選了另一個(gè)更合適自身的目標(biāo)。那樣的話，假如女生有情感，便會(huì)得到較大的心理陰影，不能自拔。
奧斯丁的這種見(jiàn)解，在這里第一部小說(shuō)集中體現(xiàn)得更為顯著。在《簡(jiǎn)·奧斯丁的經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定論》一文中，美國(guó)自由派經(jīng)濟(jì)師萊昂納德·伍爾夫非常好地解讀了這一點(diǎn)：“劇情和角色在多某種程度上取決于錢財(cái)，這也是不言而喻的。“客觀與感情”的全部開(kāi)始緊緊圍繞著達(dá)什伍德遺書中有關(guān)資產(chǎn)的問(wèn)題，及其年薪一萬(wàn)的羅伯特.達(dá)什伍德妻子的貪婪?！闭鐘W斯丁在傳承傳統(tǒng)的的歷程中所揭露的那般，達(dá)什伍德家的姐妹倆有著反過(guò)來(lái)的性格特征：親姐姐埃莉諾“十分聰慧，做事沉著冷靜，雖然她才十九歲，卻能做一個(gè)好母親的咨詢顧問(wèn)……她善解人意……頗具情感，但她了解怎樣控制感情;這也是一門大學(xué)問(wèn)，她的一個(gè)親妹妹還不愿肯學(xué)。親姐姐Marianne的“才可以在許多領(lǐng)域都比不上親姐姐”?！呛翢o(wú)節(jié)制地憂傷或開(kāi)心的?！磺姓＃瑑H僅不慎重罷了。換句話說(shuō)，瑪麗安縱容自身的控制情緒著自身的個(gè)人行為，而埃莉諾卻不愿意受情感的操縱。由于姐妹倆的父親過(guò)世后，財(cái)產(chǎn)歸前任生的孩子羅伯特全部，因此他們倆的媽媽不但經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，并且迫不得已過(guò)著與世獨(dú)立的日常生活。最終他倆在德文郡的一個(gè)鄉(xiāng)村小別墅里安頓下來(lái)。這時(shí)，埃莉諾與她摯愛(ài)的青春女孩愛(ài)得華(她嫂子范妮的小弟)各奔東西了，而瑪麗安在鄉(xiāng)村遇上并癡迷上的威洛比也忽然有急事前去英國(guó)倫敦。這對(duì)姐妹就是這樣與他們所最愛(ài)的人分離出來(lái)了。
在這本書中，奧斯丁將主角與姐妹們的性情開(kāi)展了比照，從姐妹們的人生價(jià)值觀、社會(huì)學(xué)和道德觀來(lái)敘述小故事，進(jìn)而造就了一個(gè)“明事人”。在她來(lái)看，這也是一位理想化的女性。直到她們獲知威洛比靈活運(yùn)用了他優(yōu)異的社會(huì)地位，戲弄了瑪麗安誠(chéng)摯的感情，拋下了命苦的女孩埃莉莎，最終與頗具的卡蘭小妹結(jié)婚，瑪麗安才徹底意識(shí)到自身的愚昧，她的媽媽也認(rèn)可當(dāng)時(shí)十分賞析威洛比，難免有一些莽撞。全部這一切反襯出，埃莉諾一直明智地看待事兒對(duì)人會(huì)?，旣惾R醒過(guò)來(lái)回來(lái)，感覺(jué)應(yīng)當(dāng)更早以親姐姐為楷模，慎重地解決談戀愛(ài)和婚戀問(wèn)題，這時(shí)才想起早就迷上她的布蘭頓元帥。她們剛了解的情況下，元帥和她們的姊妹已經(jīng)過(guò)去了三十五歲，在那時(shí)候十七歲的瑪麗安的眼中，“已經(jīng)是土生土長(zhǎng)的老光棍了”，“老得能當(dāng)我的父親了”，并且“三十五歲一直算不上完婚”。但元帥一開(kāi)始時(shí)卻愛(ài)上了她，由于擔(dān)心一樣性情的瑪麗安也會(huì)遭受相同的惡運(yùn)，由于他知道威洛比騙奸并拋下了僅有激情的女孩埃莉莎。他總是關(guān)注瑪麗安的幸?？鞓?lè)。根據(jù)長(zhǎng)期的觸碰，埃莉諾和她的媽媽都自知元帥的善解人意和崇高。當(dāng)他病了之后，當(dāng)他去接達(dá)什伍德妻子的情況下，他最終向她告白了自已的愛(ài)?，斃麃喸诰裆习l(fā)展，學(xué)得了很多東西，只是2年時(shí)長(zhǎng)，她就擺脫了十七歲時(shí)對(duì)戀愛(ài)的純真觀點(diǎn)，想要嫁給了元帥，擔(dān)負(fù)起了做家庭主婦的義務(wù)。
但是，創(chuàng)作者對(duì)那一個(gè)道德淪喪的花花公子威洛比卻不用詆毀。當(dāng)他第一次出面的情況下，就在瑪麗安在獨(dú)棟別墅周邊登山的情況下，他的腳落水扭到了，他捕獵時(shí)通過(guò)，便將她抱住送到獨(dú)棟別墅。她們母女倆馬上被他的容顏和風(fēng)范所吸引。此后，他每一次出面，創(chuàng)作者都是以他人的視角，贊揚(yáng)他。奧斯丁并沒(méi)有正臉敘述他所違法犯罪行的通過(guò)，反而是根據(jù)元帥先說(shuō)出來(lái)的，最終又使他自己做個(gè)告白，說(shuō)他追悔莫及，對(duì)瑪麗安的心態(tài)從來(lái)沒(méi)有更改。這句話竟贏得了埃莉諾的憐憫，她想：“這個(gè)人的外形和才能，全是因?yàn)槌墒斓莫?dú)立生活而培養(yǎng)了散漫、浪蕩和奢侈的習(xí)慣性，他的內(nèi)心、性情和幸福快樂(lè)早已被何以挽留?！眲?chuàng)作者好像清晰地見(jiàn)到，威洛比也是這一管理體系的替罪羊，并將愛(ài)得華與他作了較為。她們都借助富婦過(guò)著好吃懶做的日常生活，要靠自己來(lái)承繼資產(chǎn)，可是愛(ài)得華一直是個(gè)剛正不阿的、有標(biāo)準(zhǔn)的人，最終違反了媽媽的意向，在本人幸?？鞓?lè)層面違反了媽媽的意向，而威洛比則妥協(xié)于自然環(huán)境產(chǎn)生的幾乎破壞性的危害，為了錢而放棄了對(duì)瑪麗安的愛(ài)，嫁給了卡蘭小妹，后悔莫及已經(jīng)太遲了。書里，奧斯丁注重了這一點(diǎn)：針對(duì)那時(shí)的男生和女生來(lái)講，規(guī)章制度比他們自己和別人也是對(duì)手，每個(gè)人是它的受害人或不確定性的受害人。
雖然社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)都以為大家所有人都是“理性的人”，但在現(xiàn)實(shí)生活中，大家并無(wú)法確保自身一直維持一種客觀的心態(tài)，過(guò)于客觀也極易變成與人相處的短板，因而，適度的理性也是不可缺少的，它可以是平淡的生活的食用香料，還可以是社會(huì)交往的光滑劑，因而，應(yīng)對(duì)日常生活，大家必須客觀，但也不可以少了理性，因而，讓感性和理性并存，才可以讓日常生活變的更幸福。
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