理智與感情在我們的生活中到底哪一個(gè)更關(guān)鍵?這一問題一直困惑著我，已經(jīng)有整整兩年了。就我本人來講，我覺得自身是一個(gè)敏感的人，有時(shí)候還用重情義或敏感多疑等關(guān)鍵字來形容自己。但我在這里二十多年里卻悲傷發(fā)覺，我還在這方面卻幾乎從沒遇到過知心，尤其是在男性朋友中，幾乎從沒發(fā)覺過，因此有時(shí)候我便常常想，是否自身在本性中被隱形地引入了女兒家的一種物品。

　　學(xué)校生活一開始的情況下，我不想中依照自身的天性和信念日常生活，可是在這個(gè)全過程中也有自已和職責(zé)的身影。實(shí)際上當(dāng)時(shí)的我也不太快。在這里2年以上的學(xué)校生活中，假如只靠情感生活得話，便會(huì)發(fā)覺和學(xué)系的帶領(lǐng)和班集體的學(xué)生不可以融為一體。假如堅(jiān)持下去得話，我能孤單地勝于一個(gè)人，直到最終。因此，在這個(gè)時(shí)候，我覺得問題和工作中要盡可能理性。之后，我發(fā)現(xiàn)這對(duì)于我而言難以，很難…因此到現(xiàn)在為止都是在勤奮。

　　如今我經(jīng)常想，假如越來越理智、理性、低沉。我能忽然照鏡或是問一下自己。我從哪里來?這個(gè)人就是我嗎?我能喪失自身，尋找或是變?yōu)榱硪粋€(gè)人。因此理性和情感的矛盾就是我如今沒法化解的問題，我不知道之后會(huì)產(chǎn)生哪些。下邊便說說理智與情感讀后感,理智與情感表達(dá)了什么主題吧!

　　先說《理智與情感》。在《理智與情感》一書里，作者用人物形象的營(yíng)造來表示他對(duì)這個(gè)問題的思索。

　　以瑪麗安為代表的人物角色是理性不夠和情感不足;以羅伯特·達(dá)什伍德為代表的人物角色是理性不夠和情感不足;以威洛比為代表的游戲角色在情感上是特別虛情假意的，表層上好像很有情感，但具體身后卻掩埋著冷淡和自私自利。我們可以見到，盡管小故事中對(duì)高度重視情感的人給與了最后的稱贊，但也經(jīng)常地譏諷理性的欠缺，這種都需要由主人公瑪麗安來擔(dān)負(fù)。

　　但羅伯特·達(dá)什伍德夫妻對(duì)情感不夠、理性多的作者卻體現(xiàn)出瞧不起的心態(tài)。不時(shí)用英雄人物埃莉諾的語氣譏諷她們。從而我們可以看得出，作者最揚(yáng)的是英雄人物埃莉諾，由于她既重情感又有理性。從而大家還可以看得出，作者對(duì)這一問題的思索是如此的：人不可以沒有感情，但情感應(yīng)當(dāng)遭受理性的限定。

　　我認(rèn)為，全世界很多人并不是情感型的便是理性型的。有的人在二者之間，有時(shí)候?qū)儆谇懊嬉环N，有時(shí)候?qū)儆诤竺嬉环N。也有個(gè)人在勤奮讓自身變成作者常說的人。換句話說，勤奮一直二者兼而有之。

　　這篇文章要我想到了別的著作對(duì)情與理問題的接觸與思索。例如曹禺老先生的《雷雨》中的周樸園和茶的品牌形象，周樸園便是理的代表，而茶是情的品牌代言人。也有古希臘大不幸家索?？死账沟摹栋蔡岣昴蟆?。

　　我認(rèn)為，《雷雨》和《安提戈捏》的永恒和長(zhǎng)久的廣為流傳，一個(gè)關(guān)鍵因素便是那類人的本性，生活中的情與理支撐力。因而，中國(guó)古代文學(xué)上出現(xiàn)了茶這一傳統(tǒng)女人品牌形象。并且安提戈捏的爭(zhēng)端是直系血親與國(guó)法的對(duì)立面。我認(rèn)為，這兩個(gè)著作都呈現(xiàn)出了情感的這一面。毫無疑問了角色的情感，這好像可以把握住每一個(gè)人的心田，慢慢使著作趨向永恒不變。品牌形象趨向永恒不變。在這里一環(huán)節(jié)中，我自然不否定情與理張力的作用。我注重的僅僅作者好像都一定了英雄人物情感的一面。換句話說，在情與理對(duì)立面中，英雄人物挑選了情感。

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